close


世大運宮廟花車、河北奶奶廟，近日成為兩岸網友熱搜分享的話題，文化圈的討論更讓民間信仰的生猛性成為熱議的文化現象。河北的這間奶奶廟之所以在網路上爆紅，則與北京清華建築系博士生徐騰的介紹有關。

1對1約會交友paktor網頁版

徐騰學的是建築歷史，不諱言清華大學屬於「高大上」，研究的都是國家經典的文化傳統，北京故宮、頤和園一類的建築，但他其實對一些草根的，不在遺產名錄上的建築更感興趣，在其「不正經歷史研究所」公眾號裡，他發表的創刊號〈他奶奶的廟〉便讓位於河北易縣，「號稱華北第一道場」的奶奶廟爆紅，廟內獨特的一對一審美與宗教文化令兩岸網友稱奇。提供民眾一條龍服務

奶奶廟和一般傳統寺廟最大的不同在於它是個人承包制，只要出錢便能承包個正殿或前殿；交租金，便可自己布置裡面的佛像和壁畫，根據現實的需要，傳統寺廟沒有的官神、車神、學神，這裡都可見。所謂車神，泥塑像手裡握著方向盤，一旁的壁畫便是開車上路，徐騰指出：「能把宗教的複雜含義表達得如此地一目瞭然，其實是很不簡單的。」同樣是車神，奶奶廟裡就好幾尊，其中最講究、最體貼的，是後殿的車神。「手上是『666』，就是保你平安，開得溜。如果車神沒有保祐你，旁邊還有地藏......地藏是接死人的。這個一條龍服務，特別好。」奶奶廟裡還有「據史料記載，海內外唯一一尊女財神」只因一尊女泥像手上捧著金元寶，後面寫著財神廟。徐騰坦言：「沒有哪一座廟，簡陋到如此的髒亂！」但此廟卻能在廟會期間，超過100萬人朝拜，半個月內吸金4000萬人民幣。對奶奶廟簡陋的塑像藝術，一只紙盒裁剪就做為功德箱，台灣文化評論者陳樂融認為堪與世大運宮廟花車相提並論，並引台北市長柯文哲的說法：「每個人美醜看法不一」。也有網友認為創意十足，或在笑翻天之餘，也會讓人嚴肅地想想經典文化與民間文化的差異。文化絕無高下之分大陸專欄作家黃炎則認為，從奶奶廟看審美「很可悲」，因為其中任一座神像、廟宇均是粗製濫造，而文化和審美一脈相承，他認為今日中國文化和審美的斷層出現在生活的各層面，他指出：「審美是一件可教但教不會的事情，因為文化和審美是潛移默化的，只能靠一代代的教育慢慢彌補。」儘管正反爭議不斷，徐騰仍傾向肯定奶奶廟，他認為：「經典文化和民間文化之間，其實沒有絕對的高下之分。」高大上的經典文化多半是統治階級強行推廣而成，野蠻生長的民間文化，反而可見質樸的趣味。(旺報)

相親聯誼未婚聯誼


E181739E4E1C3C3A
arrow
arrow
    文章標籤
    未婚聯誼 聊天談心談愛 相親聯誼 一對一配對 相親交友
    全站熱搜

    tarac0h2ukbl1 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

    E-mail轉寄